A la veille du début de Carême 2026, le père Jean-Baptiste, prêtre assomptionniste et docteur en théologie, éclaire le sens profond du Mardi gras et du Mercredi des Cendres.
Si le Mardi gras est souvent associé aux festivités et aux gourmandises, il est avant tout un jour de transition dans l’année liturgique. « C’est le dernier jour des temps ordinaires », explique le père Migheri. « Il marque la fin des excès et prépare à un engagement spirituel plus profond. » Derrière la fête se cache donc un temps de préparation intérieure.
Le lendemain, le Mercredi des Cendres ouvre officiellement le Carême, période de quarante jours de jeûne, de partage et de pénitence avant Pâques. Les fidèles reçoivent des cendres sur le front accompagnées des mots « Souviens-toi que tu es poussière et que tu retourneras à la poussière » et « Convertis-toi et crois à la Bonne Nouvelle ». Ces formules rappellent à la fois la fragilité humaine et l’appel à l’élévation spirituelle.
Le chiffre quarante renvoie aux quarante jours passés par Jésus au désert et aux quarante années que Israël a passé au désert. « Nous essayons de vivre comme Jésus au désert », souligne le père Migheri. Mardi gras et Mercredi des Cendres ne sont donc pas seulement des dates dans le calendrier, mais un véritable chemin spirituel, une invitation à l’humilité, à la réflexion et au renouveau intérieur.
Milan Kayenga
